Український науковець Костянтин Широцький на початку ХХ століття здійснив кілька етнографічних експедицій на Поділля. Вчений зібрав понад тисячу експонатів для Російського етнографічного музею, де тоді працював. Серед них предмети побуту, фрагменти вишивок, прикраси для одягу, писанки, гончарні вироби.
Під час поїздок Широцький багато фотографував. Про серію світлин із розписами подільських хат "Локальна історія" писала у попередній публікації. Також дослідник зафіксував на фото розмаїття українського народного вбрання, типового для Східного Поділля.
Оксана Косміна
кандидатка історичних наук, дослідниця етнології та матеріальної культури
Дівчата із села Клебань, що на Вінниччині, позують для фотоТут і далі світлини з колекції Російського етнографічного музею №2681. Оригінальна назва світлини "Група жінок", але судячи з головних уборів, це все ж таки дівчата. Можна припустити, що це молода з дружками. У дівчини по центру на голові пишний вінок, у двох поруч головні убори скромніші. Тут також видно три варіанти жіночого вбрання: сорочка та спідниця; сорочка, спідниця, кофта; сорочка, спідниця, юпкаВерхній жіночий одяг у вигляді довгої корсетки з рукавами. Манжети сорочок завершуються вузькою шляркоюоборка. На шиї у дівчат по кілька разківнизка намиста. Двоє дівчат тримають у руках великі білі вовняні хустки з френзлямибахромою.
У схожому вбранні бачимо дівчат з села Горишівка. Стриманий верхній одяг прикрашають головні дівочі убори у вигляді віночків та велика кількість намиста з хрестиками. У двох дівчат справа, окрім намиста з коралу бачимо ще й біле намисто (можливо, це перли).
Привертає також увагу розмаїття дівочих спідниць. У двох дівчат зліва по низу спідниці пришита широка смуга чорного плісуворсовий матеріал з чистої бавовни або з додаванням синтетики або оксамиту. У другої зліва дівчини спідниця пошита з фабричної тканини, яка була популярна в різних губерніях Російської імперії. Це картата жакардова тканина, в центрі кожної з великих клітин розташована квітка. З-під спідниць виглядають подоли довгих сорочок.
На іншому фото молода дівчина з села Білоусівка у характерному дівочому віночку. З-під довгих рукавів кофти видно манжети зі шляркою від сорочки. Сорочка одягнута з припуском на спідницю, що є характерно для Поділля. Один із країв спідниці підтиканийпідібраний за пояс. На шиї у дівчини велика кількість "правдивого" намиста (зі справжніх коралів). До однієї з низок причіплений дукачукраїнська традиційна жіноча нагрудна металева прикраса.
У селі Гути дослідник сфотографував жінок та дітей. На світлині жінки вбрані у довгі вишиті сорочки навипускне заправляючи та спідниці. Спідниці по низу мають широку чорну оксамитову смугу. Рукави цільнокроєні, пришиті паралельно до станка (типово подільський варіант). Вишивка на сорочках за композицією та геометричним орнаментом подібна, але не однакова; розташована на рівні плеча. Довгий рукав внизу призібраний на вузенький манжет, що утворює нешироку шлярку. Поділ довгої сорочки трохи виглядає з-під спідниці. На головах у жінок вовняні хустки з тороками, вив'язані позаду. На шиї велика кількість намиста. У жінки зліва до намиста причіплений хрестик.
На руках жінки тримають дівчаток різного віку. Старша (зліва) одягнена як молода дівчина на виданні — сорочка, спідничка, віночок зі стрічками, намисто і дукач. На ногах гарні чобітки, з халяв яких виглядають смугасті шкарпетки. Вочевидь, мати постаралася для фотографії одягнути все найкраще, що було у скрині. На молодшій (справа) одягнена сукенка, а на ногах лише плетені смугасті шкарпетки.
На іншій фотографії ми бачимо цих жінок, одягнених тепліше — у демісезонний та зимовий одяг. На жінці зліва кожух з великим відкладним коміром. По низу рукава кожух має облямівку з темної тканини. На жінці справа поверх сорочки одягнена кофта, рукава підкочені, тож можна роздивитися смугасту підкладку. Старша дівчинка одягнена у схожий верхній плечовий одяг. Замість пишного вінка, який ми бачили на попередньому фото, у неї на голові скромний дівочий віночок-пов'язка. Маленьку дитину одягнули у сорочку і закутали двома хустками.
Літня жінка з села Оляниця вбрана скромно — у ватяну юпку з рукавами. На шиї кілька разків намиста, до яких причіплені хрестики.
Окрім жіночого вбрання, в об’єктив Костя Широцького потрапив і чоловічий одяг. Одна з фотографій справді рідкісна: зазначено ім'я портретованого — Штефан Горобець. Він взутий у шкіряні постоли з волокамимотузки та онучамипрямокутний шмат тканини, що обмотується спеціальним способом навколо ноги, які на знімках зі Східного Поділля майже не трапляються.
Специфічний крій свити вимагав трикутної вставки на верхній полі, яку часто вишивали вовняними кольоровими нитками. Вишивка скромна. А от на свитах молодих хлопців вишивка на трикутнику-вставці багатша. З-під невисокого коміра свити можна роздивитися вишивку на стійках чоловічих сорочок.
Аналогічну за кроєм чоловічу свиту видно і на іншій світлині (чоловік зліва). Помітно, що сорочка має вишиту стійку, яку зав'язували по центру стрічкою. Така ж розпірка по центру сорочки у чоловіка справа, але застібнута вона, схоже, на англійську булавку.
На іншому фото зображення будинку з села Адамівка. Роги хати обшиті соломою, під стріхою — настінний розпис.
На завершення цієї колекції фото, зроблене на городищіархеологічна пам'ятка неподалік міста Немирова. Можна припустити, що на світлині справа стоїть сам Кость Широцький.