Третім тисячоліттям до нашої ери датують теракотову статуетку із села Сухостав на Тернопільщині. Вона зображує струнку жінку з ледь опуклим лоном — ознакою вагітности — і репрезентує образ богині, яка дає життя
Така реалістична антропоморфна пластика була популярною серед трипільських племен й акцентувала на тісному зв’язку між уявленнями давніх землеробів про плідність жінки та родючість землі. Не дивно, що часто до керамічного тіста, з якого виготовляли такі статуетки, домішували зерна злаків.
Практично всі відомі статуетки знайдені пошкодженими (переважно без голови). Це свідчить про їхнє ритуальне «умертвіння» або ж імітацію справжніх людських жертвоприношень.
Статуетку богині родючости зберігають у фондах Археологічного музею Львівського університету.