Одна з найпопулярніших повстанських пісень, широко відома під кількома схожими варіантами назви: "Там десь далеко на Волині", "Гей там, на півночі Волині". Дуже часто пісню називають народною, хоча автор слів насправді відомий. Це безпосередній учасник українського визвольного руху Микола Цап1914-2004, більш відомий як отець Василь Прийма, засновник української парафії і будівничий церкви в місті Люрд у Франції.
Юрій Пуківський
кандидат історичних наук, заступник головного редактора журналу "Локальна історія"
Більше про українську мілітарну пісенну традицію дізнавайтеся на сайті онлайнового архіву "Пісні боротьби"
Під час Другої світової війни Микола Цап пройшов ув’язнення в тюрмі НКВС, примусову мобілізацію до Червоної армії та німецький полон. Залишившись на еміграції і побоюючись примусової депортації до Союзу, взяв ім’я загиблого командира повстанської боївки з рідного села Бачів — Василя Прийми. Після закінчення Української греко-католицької духовної семінарії в містечку Гіршберґ його висвятив на священника єпископ Іван Бучко.
Микола почав писати вірші під час навчання у Рогатинській "Рідній школі". У 1941 році він пройшов військовий вишкіл у підстаршинській школі ОУН, яку організував у Поморянах Василь Івахів1908-1943 — на той час уже помітна постать в оунівському русі, учасник II Великого Збору ОУН в Кракові. Згодом Микола під псевдо "Чорногора" став пропагандистом у одному з повстанських відділів, а Василь Івахів на псевда "Рос", "Сом" чи "Йосип Сонар" влітку 1942 року обійняв посаду військового референта ОУН на Північно-Західних Українських Землях.
Активну діяльність Івахіва з розбудови структур УПА на Волині перервала його раптова смерть. 13 травня 1943 року він разом з членом крайового військового штабу, сотником Юліаном Ковальським та ад’ютантом штабу, поручником Семеном Снядецьким потрапили у німецьку засідку біля села Чернижтепер село Чорниж Камінь-Каширського району Волинської області і загинули у бою разом із ще сімома повстанцями, які складали їхню нечисельну охорону. Через два дні загиблих поховали в братській могилі в селі Бечальнині — Бичаль Костопільського району Рівненської області. Провід посмертно надав Василеві Івахіву звання підполковника, згодом його нагородили найвищою нагородою УПА — Золотим Хрестом Заслуги I класу.
Вражений звісткою про смерть повстанського командира Микола Цап невдовзі написав вірш, що став основою для майбутньої пісні. Сюжет твору розгортається навколо трьох основних частин: обставини зародження Української повстанської армії на теренах Волині ("Там вже воскресла Україна / І залунала свобода"), героїчна загибель "лицаря України" і "борця" Василя Івахіва, а також своєрідний заповіт нащадкам ("Твої діла — нами незабуті, / А твій наказ — для нас святий").
У пісні йдеться, що повстанський командир "ціле життя страждав по тюрмах, геройська смерть сплела вінець". Це відображення реальних фактів його біографії. У 1930-х Василя Івахіва тричі заарештовувала польська влада: він був в’язнем тюрем у Бережанах, Золочеві та Львові. Напередодні Другої світової війни перебував у концентраційному таборі для політичних в’язнів Береза Картузька. Під час нацистської окупації підпільника заарештувало вже Гестапо, понад рік його утримували у львівській тюрмі на Лонцького.
Сповнена патріотичного піднесення пісня дуже швидко стала популярною. "Пісню про Івахова", саме такою була одна із перших назв твору, трактували як своєрідний повстанський гімн. В декількох варіаціях твір поширився в різних місцевостях України. Пісню також почали називати "Волинським маршем".
Цікаво, що "Гей, на півночі, на Волині" була першою серед сотень повстанських пісень, які записав відомий збирач і дослідник повстанського фольклору Григорій Дем’ян. Він зафіксував її у рідному селі Грабовець на Сколівщині восени 1944 року.
Новий виток популярності на початку 1990-х років пісня здобула після того, як її переспівав музичний гурт з Дрогобича "Соколи". Після відновлення Незалежності України "Гей на півночі, на Волині" увійшла до репертуару багатьох хорових та аматорських колективів і стала фактично народною.
Цей нарис увійшов у книжку "Співаник боротьби".
Придбати книжку можна в онлайн-крамниці видавництва "Локальна історія"